V Der Tarot Kabbalistico

.1 Der Sephiroth-Lebensbaum

Die Wahrnehmung des Göttlichen im Menschen ist nahezu unbegrenzt und tritt uns in aller Schöpfung in vielfältiger Weise entgegen. Wir können das Göttliche überall wahrnehmen, auch psychoenergetisch in den Chakren, emotional im Sephirot-Lebensbaum und mental in den astrologischen Sieben Strahlen. 
Besonders interessant ist, dass uns das Göttliche auch im Tarot begegnet, indem die Tarotkarten ihre Energien aus dem sephirotischen Lebensbaum der Kabbala beziehen und wir nur die 10 Plätze der Sephira eingehend kennen sollten, um die 10 Karten der Kleinen Arcana verstehen zu können. Und weil die Kleine Arcana mit den Stäben, den Kelchen, den Schwertern und der Münzen 4 x10 Karten hat, sollten wir eben auch den vierfachen Lebensbaum in Jetzirah, Beriah, Assiah und Azilut der Kabbala kennen. Weil es aber vielen von uns zu aufwendig escheint, sich mit der Kabbala zu befassen, suchen sie lieber die Beschreibung der einzelnen Karten in schlaurn Büchern nach.
Gewiss ist es aufwendig, sich mit der Kabbala zu befassen, aber der Aufwand lohnt sich. Man nehme nur einmal das Buch von Heinrich Elijah Benedikt zur Hand
'Die Kabbala als jüdisch-christlicher Einweihungsweg' . Hier findet der einfühlungsbewusste Mensch alles, was notwendig ist, die Kabbala zu begreifen und zu verstehen. 

Die sieben Chakren im Menschen

Darüber hinaus gibt es elementar-energetische Wahrnehmungen, die sich orientieren an den vier alchemistischen Elementen von Feuer, Wasser, Luft und Erde, sowie an den sieben göttlichen Stufen der astralen Wesensschau in 10 hervorgehobenen Orten der menschlichen Leibesorganisation. Die sieben Stufen von 10 - 9 - 8/7 - 6 - 5/4 - 3/2 - 1 entsprechen den sieben Stufen der Lotosblumen-Bewusstseinszentren im Menschen von der <4> blättrigen Blume über die <6> - <10> - <12> - <16> - <2> bis zur <1000> blättrigen Lotosblume. Weitere Ausführungen hierzu sind enthalten in 'Die Kabbala' von Heinrich Elijah Benedikt und 'Seins-Prinzipien' von Hans Joachim Badzong.


.2 Das Orakel der Kleinen Arcana im Tarot

Wer sich die Mühe nimmt, die Aussagen der je 10 Karten der Kleinen Arcana mit den Wesensmerkmalen der 10 göttlichen Plätze im sephirotischen Lebensbaum unter Beachtung der vierfachen alchemistischen Elementestufen zu vergleichen, der entdeckt schnell die Ähnlichkeiten in den Aussagen der zusammengehörigen Plätze. Allerdings werden dabei auch einige gravierende Abweichungen sichtbar. Hierbei entsteht der Eindruck, dass die Aussagen der 4 x 10 Karten der Kleinen Arcana den 4 x 10 göttlichen Wesensmerkmalen des sephirotischen Lebensbaumes ursprünglich entnommen wurden. 

Werden diese Zusammenhänge evident gemacht, so können wir die Aussagen der Kleinen Arcana unter Berücksichtigung der Rider-Waite-Karten ohne weiteres im vierfachen Lebensbaum der Kabbala nachvollziehen. 

Ausgehend von der weissen Magie des Pentagramms der Venus stehen die vier Liebesverschmelzungen mit der göttlichen Energie des Lichtes, repräsentiert durch die Sonne für die vier göttlichen Ebenen von Feuer, Wasser, Luft und Erde.

Mit den Stichworten der vier mal zehn Karten der Kleinen Arcana können wir uns eingehend in die je 10 göttlichen Plätze des vierfachen Lebensbaumes versenken und darüber meditieren.



.3 Die Hofkarten des Tarot

In den Hofkarten ist die Entwicklung des menschlichen Seins verborgen. Als die Untergebenen noch bei den Königen zu Hofe gingen, war dies nur unter Beachtung der Hofetikette in der Reihenfolge Bube, Ritter und Königin möglich. Jeder Übergriff wurde geahndet.
Die Reihenfolge ist aber nicht alchemistisch zwischen Erde und Feuer (Licht) zu sehen, sondern entwicklungsdynamisch zwischen Sephira 10 und Sephira 1 (Ass) aller vier Lebensbäume.

Aus dem Unbewussten in <10> lernt der Bube mit den Erfordernissen des Lebens das rechte Mass <8> zu finden und mit seiner Sexualität <7> umzugehen

Der Ritter lernt, aus dem inneren Zentrum <6> heraus die Balance zwischen der Durchsetzung seiner Stärke und der romantischen Erotik zu finden.

Die Königin hat ein zweigeteiltes Amt. Dem Volk gegenüber verkörpert sie Gefühl <4> und Stärke <5>. Der königlichen Autorität gegenüber begegnet sie mit Inspiration <3> und Intuition <2>. Dazwischen ist der Vorhang des ´Es sagt sich nicht´.


Der König hat die Autorität zwischen dem schöpferischen Urgrund <1> und Weisheit <3> und Vernunft <2>



.4 Die Grosse Arcana 
 

Die 22 Karten der Grossen Arcana entsprechen den 22 Pfaden im sephirotischen Lebensbaum. 
Die Identifizierung der Karten in den 22 Pfaden des Lebensbaumes kann dem obenstehenden Bild aus dem Buch ´Die Kabbala als jüdisch-christlicher Einweihungsweg´ entnommen werden.

III Tarot, Kabbala und Astrologie

.1 Warum gibt es den vierfachen Lebensbaum der Kabbala?
Man könnte ebenso gut die Frage stellen, warum gibt es bei der Kleinen Arcana die Münzen, die Kelche, die Schwerter und die Stäbe?

Ich gehe ja nicht davon aus, dass das jemand erfunden hat, sondern die Logik der kosmischen Symbole gibt uns vier Lebensbereiche vor, die sich von einander grundlegend unterscheiden. Man könnte so weit gehen, auch die Menschen in diese vier Bereiche zu unterteilen und da läge auch noch diese Logik ganz klar vor. 
Aber die Unterscheidung ist noch ein wenig höher anzusiedeln, nämlich in der Tetraktys der pythagoräischen Kosmologie. Diese Tetraktys weist die vier Stufen zum Einssein auf und besteht aus den Zahlen 1 bis 10.
Die vier Stufen der Tetraktys finden ihre Entsprechung in den vier Lebensbereichen der Sephira und der Kleinen Arcana. 




.2 Die kosmische Logik der Tetraktys

Die kosmische Logik der Tetraktys hat für uns Menschen auf der Erde eine grundlegende Basis und das ist die Präzession des Frühlingspunktes an der Ekliptik. 

In 25920 Jahren wandert der Frühlingspunkt einmal um die gesamte Ekliptik, das platonische Weltenjahr. Teilt man das Weltenjahr durch 360 Weltentage, so ergibt sich ein Weltentag von 72 Jahren.

Dieser Weltentag von 72 Jahren ist die Normalzeit für ein erfülltes Menschenleben und der Alterspunkt des Menschen wandert in 72 Jahren einmal um den gesamten Sternzeichenkreis, womit sich ein menschliches Leben nach den astrologischen Prinzipien vollendet.  Der Alterspunkt ist wieder am Aszendenten angelangt und ein neuer Lebensyklus beginnt
Teilt man diese 72 Jahre durch die 12 Sternzeichen, so ergeben sich die sechs Jahre, in denen der Alterspunkt nach astrologischen Prinzipien durch ein Sternzeichen wandert.



.3 Der Lebensbaum als gemeinsame Basis
Aus dem Pentagramm der Venus haben wir gelernt, dass die gemeinsame Basis von Tarot, Kabbala und Astrologie in der Alchemie des Pentagramms der Venus begründet ist. Die alchemistischen Elemente von Feuer, Wasser, Luft und Erde werden durch die Quinta essentia zum kosmischen Menschen erhöht.

Die alchemistischen Elemente von Feuer, Wasser, Luft und Erde haben ihre Ursachenbegründung in der Kabbala mit ihrem vierfachen Sephiroth-Lebensbaum von

.1 Assia, der weitesten Selbstentfaltung Gottes in der physischen Materie (Erde)
.2 Jetzirah, dem emotionalen Astralreich mit der Lebensdynamik der Seele (Wasser)
.3 Beriah, dem geistigen Mentalreich mit der Lebensdurchsetzung der Seele (Luft)
.4 Azilut, dem strahlenden Lichtreich mit der Haltung der Seele vor Gott (Feuer)

Eine eingehende Abhandlung der Kabbala und ihr Zusammenhang mit der christlichen Lebensauffassung der Liebe als höchstes Gebot, das alle anderen Ge- und Verbote in sich beschliesst, ist enthalten in 'Die Kabbala als jüdisch-christlicher Einweihungsweg' von Heinrich Elijah Benedikt ISBN 3-7626-0756-7 im Bauer Verlag.


.4 Der Lebensbaum und die Sieben Strahlen
Der Lebensbaum ist eine Realität und hatte seinen Ursprung in einer Zeit, als die Menschen noch in einer archaischen avatarischen Gemeinschaft mit den Kräften und Mächten des Himmels lebten, was heute nurmehr als eine märchenhafte unwirkliche Metapher und nicht als eine Wirklichkeit, die in Tat und Wahrheit wirken kann und gewirkt hat, wahrgenommen werden kann. Es war eine paradiesische Zeit der intensiven Kommunikation und Einheit, die astrologisch noch immer als Konjunktion psychodynamischer Energien zwischen den Planeten erfahren werden kann.
Es war die Zeit, als der Frühlingspunkt auf der Ekliptik zwischen den Tierkreiszeichen Löwe und Krebs lag, (exakt auf den Vorderpfoten des Sternbildes Löwe, dem Stern Regulus) im Wurzelwerk des Lebensbaumes, dem Ursprung unserer heutigen kulturellen Schöpfung. In der idealisierten 30-Grad Teilung des Horoskops entspricht dies 30 Grad Löwe/0 Grad Krebs. In dieser Zeit begannen die sieben Strahlen des Lichtes, der Liebe und des Lebens ihr Wirken für und mit den Menschen.

Um mehr über den Lebensbaum als solchen zu erfahren und die  kosmischen Grundlagen dieses Baumes des Lebens kennen zu lernen, können wir uns noch intensiver mit den sieben Strahlen des Lichtes, des Lebens und der Liebe befassen, wie ich es in meinen Ausführungen über `Die Sieben Strahlen Astrologie` getan habe.

.5 Archetypischer Lebensbaum der Sieben Strahlen

Die sieben Stufen des Lebensbaumes im archetypischen Horoskopkreis kommen in den sieben astrologischen Aspekten zum Ausdruck von der Konjunktion über das Halbsextil, das Sextil, das Quadrat, das Trigon, der Quinkunx und die Opposition. Sie bilden zusammen die sieben Zeitalter, angefangen im Krebs-, bis hin zum Sonnen-Zeitalter. Das Wassermann-Zeitalter mit der Yodfiur des Quincunx nimmt hierbei die vorletzte Stufe ein.
Detaillierte Ausführungen hierzu sind enthalten in 'Die Sieben Strahlen' von Hans Joachim Badzong.

 Wir sehen also, dass diese sieben Stufen der menschlichen Entwicklung in wesentlichen kosmischen Symbolen enthalten sind. Die Suche nach den ergänzenden Betrachtungen zur Ermittlung eines einheitlichen Weltbildes im Vergleich dieser kosmischen Symbole dient der ganzheitlichen Erkenntnis der kosmischen Zusammenhänge